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　　白沙古镇位于纳西古城（大研镇）以北，是木氏家族的发源地，纳西族曾经的文化中心……

　　白沙古镇位于纳西古城（大研镇）以北，是木氏家族的发源地，纳西族曾经的文化中心。在古镇的中心地带是被称为“木都”的宗教建筑群，如今作为景点，展出丽江的壁画艺术。但我们的调查小组意不在此。相比大研镇与束河古镇，白沙透露着未经开发的质朴气息，据说还有许多纳西族人居住在镇上。调查小组分头行动的目的就是在这里获取第一手的访谈资料。

　　果不其然，古镇路上行人寥寥。并不高大的牌楼下，摆摊卖菜的老人们安坐着。调查小组开始了今天的工作：大家三人一队旅游和旅行的联系，分工明确，提问、录音、照相，各自选取访谈对象，约定在牌楼下再见面。

　　经历了复杂的心理斗争，笔者所在的小队选择了一位卖鸡豆凉粉的阿姨开始采访世界旅行社协会简称。为了打开话头，笔者先买了一碗鸡豆凉粉（编者不禁感叹：多么优秀的笔者啊！），再顺着打听镇上的居民情况，以及她本人对纳西语和东巴文的掌握程度等。阿姨积极地回应了我们的问题，访谈有了一个不错的开始探险旅游论文。被悠闲的心境所感染，三人小队暂坐下来，一边享用凉粉，一边反思访谈中的经验。

　　大多数人都友善地回应了我们的采访，但访谈结果和我们的预期大有不同。这里的许多生意人都来自外地（广西），并非表面那样还是一个朴素的纳西村庄；认识东巴文的居民当然极少，而在当地居住很久的外地生意人也并没有学会纳西话，汉语还是当地最方便的沟通工具。

　　值得一提的是一位纪念品商店的女老板。她来自广西探险旅游论文，已经在白沙做了十几年生意。为了制作文化衫，她在不接触纳西话的环境下自学了东巴文世界旅行社协会简称，用来制作工艺品。但这位女老板也坦言自己对东巴文蕴含的文化含义不甚了解，自己只是照着字帖摹写，如同绘画一样“画”在文化衫上旅游和旅行的联系。东巴文还有这等创收方法，着实令笔者的调查小队开了眼界。

　　另一个小队也采访到了一位特殊的对象：一位研究东巴文的老人。他为调查小组介绍了东巴文的历史价值与使用现状。无独有偶，在返程交流的过程中，这位民间学者与东巴文化研究院的研究员表达了相同的忧虑之情：东巴文依然是亟需拯救的一种文字，旅游热尽管促进了它的使用，但它内在蕴含的东巴文化也许正在慢慢流失。而纳西语与东巴文的教学资源当下也很短缺。老人对我们的采访表示欢迎与欣慰，希望有更多的人关注东巴文化。

　　不久探险旅游论文，两个小队就逛遍了古镇，再度汇合探险的好处。本想去白沙壁画参观，但因为高额的“古城维护费”与紧张的日程安排作罢。景区门口与古镇仅相隔一条街，这一侧，旅游大巴来往不绝，另一侧，则游人稀少。回程路上的出租车司机与我们闲聊，建议年轻人去丽江古城的酒吧世界旅行社协会简称，白沙壁画“太深了”，不适合我们看世界旅行社协会简称。

　　丽江黑龙潭公园也叫玉泉公园，位于丽江古城北象山脚下，从丽江古城四方街沿经纬纵横的玉河溯流而上，约行一公里有一处晶莹清澈的泉潭探险旅游论文，即为中外闻名的黑龙潭。

　　笔者跟着黑龙潭小组在早上九点左右就来到了黑龙潭地区，且很顺利地找到了东巴文化博物馆。里面陈列的各类文化典籍、宗教介绍等虽然十分精美，但奈何笔者不懂得欣赏艺术，只好掏出自己的前后两千万“认真地”拍了几张照片，以证明自己来过。其中最让小编难忘的就是东巴文化的祭祀场景，各类祭祀物件的摆放位置是如此严格，足以看出东巴人对于祭祀的重视程度之深。

　　走出博物馆之后，黑龙潭小组就要真正进入黑龙潭去寻找东巴文化研究院了。在门口安保人员的指引下，小组找到了大致的方向，沿着潭边的小径向黑龙潭深处走去。

　　在找寻的过程中，黑龙潭小组发现，只要有一块空地，就一定有许多充满活力的大爷大妈们在跳着广场舞探险旅游论文世界旅行社协会简称，其中一些人甚至穿着纳西族的民族服饰。他们的脸上无不洋溢着笑容，即便是上了年纪，动作有些迟缓，但是他们的举手投足之间仍然洋溢着青春活力。看到这一场景旅游和旅行的联系，领队小姐姐也情不自禁地想要加入他们，伴着音乐跳了起来。

　　黑龙潭小队担心自己一直找不到东巴文化研究院，于是又分为两拨人：一拨去寻找研究院世界旅行社协会简称旅游和旅行的联系，而另一拨则去采访路上遇到的纳西族民众。寻找研究院的那拨人在徐恩泽学长的正（sui）确（bian）领（dai）导（lu）下，最终成功找到了东巴文化研究院，而另一拨人也成功地采访到了白族的一位老先生（小编：黑人问号???.jpg）探险旅游论文，并享受了老先生带来的二胡演奏。于是也得以学习了一些白族文化，为我们研究纳西族文化提供了一个崭新的视角。

　　之后两拨人汇合探险的好处，一起采访了东巴文化研究院的院长李德静女士。李院长非常平易近人，她为我们详细介绍了纳西族东巴文化的前世今生，以及东巴文化研究院现在所做的一些拯救东巴文化的工作，在她的言谈中，我们能够深切感受到她对于东巴文化的热爱以及对其前景的担忧。另外，我们也了解到，目前东巴文化研究院的工作人员仅仅只有十来位探险的好处，但是他们既要研究东巴文字的演变、传承的历史旅游和旅行的联系，又肩负着拯救濒临灭绝的东巴文字的重任。我们无意间了解到，其中一位上了年纪的研究者在研究东巴文化的同时，还兼任了东巴文化研究院的会计，其工作量可想而知。如果不是出于对东巴文化的深切热爱旅游和旅行的联系，是不可能坚持下来的。

　　纳西文化远不止一杯酒的深度。它正如黑龙潭的池水，被丽江的旅游热搅动着，倒也有好些可供把玩的贝壳浮上水面。但珍珠在何处呢？池底的积淀深浅，还待深潜探寻。返回搜狐，查看更多

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