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　　中国古代对人类科技发展作出了许多重要贡献，但为什么近代科学和工业没有在中国发生？这是著名的“李约瑟之问”主题娱乐协会，也是研究中国创新文化绕不开的议题之一……

　　中国古代对人类科技发展作出了许多重要贡献，但为什么近代科学和工业没有在中国发生？这是著名的“李约瑟之问”主题娱乐协会，也是研究中国创新文化绕不开的议题之一。在昨天举行的2023浦江创新论坛之创新文化论坛上，英国剑桥大学李约瑟研究所所长梅建军又将这一问题带到现场。

　　来自以色列的“未来学家”阿迪·约菲在现场分享的观点娱乐logo图片，却意外为这一争论不休的问题提供了一个新视角文化周刊读书视频打字文章素材练字。在她看来，颠覆式创新从来不是线性地发生，以色列人在创新时不会在意这个行业过去的数据，他们只是对一件从未做过的事情乐此不疲。

　　面向未来就要告别过去文化周刊读书视频，但现实往往并非如此文化周刊读书视频。想想看，当你做决策时，是否依然遵照过去的模式主题娱乐协会，是否会把历史数据当作重要参考指标，并认为这非常“科学”？

　　为了预测“未来谁是美国青少年最喜欢的社交媒体”，从2016年开始，阿迪·约菲找来8000多个美国孩子，每半年询问一次娱乐logo图片。这一看似科学的方法并没有带来准确的预测结果，2018年，抖音海外版TikTok成了美国最受欢迎的社交媒体，而作为胜利者出现的TikTok并不在约菲当年设定的榜单上。

　　约菲在以色列海法北部的一个小城市长大。小时候，她家附近仅有一家杂货店，这就是她对零售业的全部想象。她长大一点后周边开了个大商店，接着又开了更大的商场。未来零售业就是更大的商场吗？约菲认为不是。在她2016年创作的《未来的山顶洞人》中提到，未来人们像山顶洞人一样生活在自己的“洞穴”中，工作、社交、购物都可远程完成，公共场合出现的是每个人的数字分身。

　　正如中国科幻作家刘慈欣所说，现在的科幻难以创作，是因为生活就很科幻主题娱乐协会，约菲也认为我们生活在一个被颠覆的现实之中，不正常是最大的正常。在这种环境下，就越来越不能依赖过去的数据文化周刊读书视频娱乐logo图片，用传统的线性思维作判断，这一点在未来会更加明显。

　　站在“非线性”的角度，你会发现已经解开了“李约瑟之问”，因为颠覆式创新极有可能不是一个简单的量变到质变的过程，它往往会从一些未被关注的枝丫上冒出来。

　　那么，“李约瑟之问”的当代价值是什么？梅建军说，“李约瑟之问”常被人们用来比较东西方科学文化的高下，但这并非李约瑟本意。李约瑟对中国怀有很深的感情，他撰写的《中国科技史》有七卷，这部鸿篇巨制正视了中国在科学技术上对人类所作的贡献，对当时“一切重要发明都是欧洲的”这一主流观点提出了挑战。

　　“‘李约瑟之问’从科学和技术发展的视角娱乐logo图片，揭示了东西方文明演进的轨迹差异，但这并不是为了比较文明的高低，而是为了强调世界上各民族都对近代科学的突破起到了重要作用，科学并非欧洲的专利。”梅建军说。

　　早在50年前，李约瑟就用“百川归海”比喻人类未来的发展将继续走向融合。中西科学文化交流的先驱徐光启也曾发出“欲求超胜，必先会通”的感慨。相较于比拼高下，交流会通才是科学文化的基本内涵。

　　以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利曾经凭借“简史三部曲”风靡全球，他也因为写作《未来简史》而被冠以“未来学家”的称号。在以色列国内打字文章素材练字，阿迪·约菲是一位与赫拉利齐名的“未来学家”。为何以色列盛产“未来学家”？“未来学家”与创新又有着什么关系？

　　约菲认为文化周刊读书视频，以色列之所以盛产“未来学者”，是因为以色列人不关注过去，只盯着未来，他们每个人都有一种想要改变世界的“大志向”。“在我16岁时就想着改变世界了，我身边的朋友也一样打字文章素材练字，我们从来不惧怕规则和束缚主题娱乐协会，这可能是以色列的文化特色。”她举例说，在一个只能喝啤酒的场合，她会提出能否来一杯葡萄酒娱乐logo图片，结果服务生很爽快地答应了她的请求。

　　如果别人不答应怎么办？“我们从不害怕失败，也不怕丢面子主题娱乐协会。”约菲笑着说，“我们甚至觉得失败很有趣，失败了，就换个方向再来一次。”

　　未来瞬息万变，颠覆式创新可能就在当下，人们如何应对？约菲引用OpenAI创始人山姆·阿尔特曼的一句话说，“永远保持快速学习的能力文化周刊读书视频。”

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