李思屈文化产业概论打造五乐校园文化中国目前主流文化
新兴收集传布的宽广空间给音乐搭建了一个名副实在的开放平台，数字时期音乐的财产链从单向走向多元……
新兴收集传布的宽广空间给音乐搭建了一个名副实在的开放平台，数字时期音乐的财产链从单向走向多元。财产链表示出多元化的特性，而且其纵向性、横向性双向开展愈加表现点、线、面、网的特性，经由过程互相协作构成更大的代价缔造体系。
[11]李文化，吕福玉. 基于乐活理念的收集文明消耗探析[J]. 福建师范大学学报(哲学社会科学版)，2013(2).
盛行音乐是文明财产主要构成部门。盛行音乐是一种物资产物，更是一种文明情势，一个标记。在文明财产的语境中，音乐的商品属性得以充实彰显，音乐与消耗市场相分离构成的音乐财产，成为文明财产的主要构成部门。[6]1特别是进入新世纪以来，跟着财产构造的调解和互联网手艺的进一步开展，音乐财产的代价进一步凸显出来。“21世纪，跟着传媒手艺的开展，歌曲再度成为现今文明最有普泛影响力的文明情势之一。歌曲作为音乐文明财产具有没有限的远景。”[7]203-204盛行音乐财产包罗消费、传布和消耗三大环节，作为一种财产标记的盛行音乐财产，这三大环节的每个详细的运作过程当中，都遵照财产标记逻辑。也就是说，盛行音乐财产从构想创作经传布到消耗者领受反应，既是盛行音乐的全部“财产运作”标记化历程，也是盛行音乐标记意义天生历程，它们组成了一个相对完好的盛行音乐财产标记机制。从消费层面的标记修辞，到传布层面的标记交流，再到消耗层面的标记消耗，无不表现了这一点。
[14]贾斯汀·奥康诺. 艺术与创意财产[M]. 王斌，良丛，译. 北京: 中心编译出书社，2013.
文明财产是一种文明产物的消费机制，是一系列的艺术天下，是一个庞大的艺术、贸易和手艺理论的混淆物。[14]106文明软气力是近几年的文明枢纽词之一，国度对软气力的争取与正视表如今操纵层面就是对文明财产的鼎力撑持与搀扶。在鼎力开展文明财产的布景之下，音乐的财产化历程进一步放慢。音乐财产的市场代价远远高于影视、动漫、游戏等普通文明财产。所谓文明的消费中国今朝支流文明，实践上就是关于掌握的消费，在对天然的注释中完成人对天然干系的注释，进而完成对人的、人与人的、人与社会的注释。把握文明消费就是把握文明的话语权，就是把握了统治人的力气和力气体系。[15]13由此观之，音乐的财产化是一个触及政治、经济、社会、文明、行业、个别等多方面身分的综合体，具有深化钻研与阐发的代价。今世社会进入一个高度标记化的时期，文明财产的标记趋向也不能不惹起存眷打造五乐校园文明。一个国度的软气力次要是由文明财产缔造的文明标记而组成的。国度之间的合作同样成为了“标记的战役”，这类战役次要是由文明财产来停止的。文明财产是安身于标记消耗而构成的财产，品牌更是一种特别的意味(标记)，对其停止标记学阐发可谓有的放矢。盛行音乐的财产化过程当中陪伴的诸成绩都需求实际的剖析方能沉着处理。跟着文明财产的大开展和互联网的不竭前进，盛行音乐财产也迎来的新的开展契机，我们惟有掌握机缘、躲避风险，才气使其安康生长，实际照顾在此过程当中不成或缺。
手艺引领下的财产使得艺术成为产业复成品，盛行音乐的财产化也不成制止会带来必然的负面影响，如文明的物化、艺术灵韵的消逝等，特别是今世文明财产过分标记化，标记成为漂泊的能指，意义被抽暇。当一切的文明都产业化以后，文明本来次要作为意义的表征就不复存在。而直指糊口之“物”，这类物却不克不及再像古典艺术那样把人引到心灵天下，而只是迷恋于物资天下的吃苦情境中。后当代社会，艺术能指离开所指，成为主动的能指。盛行音乐的过分财产化以后也会堕入此窘境。音乐财产化能构成必然的标记抵御，在群众文明中存在两种经济，一种金融经济，一种是文明经济。在文明经济中，公众在乎义和快感的消费中缔造出群众文明本钱。群众文明本钱包管受众能够经由过程多样的解读，对立统治者将文本意义单一化、天然化打造五乐校园文明、不变化的诡计，操纵标记权利对社会权益做出有用的抵御。但许多音乐在寻求艺术民化的门路上过分急迫，公众操纵音乐抵御也仅仅是操纵了标记的表层意义。
音乐财产的流程是一个从艺术家创作经传布机构传布到消耗反应的历程。音乐财产的收益来自三条流，别离是现场表演、唱片录制和歌曲创作。任何一条支出流中的脚色为了使本人的宁静和利润最大化，都有须要到场到其他两条支出流中去。而每个环节、历程和每条支出流城市构成本人的品牌。金牌词人、掮客人、唱片公司、明星、建造人乐队、乐器等，都是盛行音乐财产化过程当中构成的品牌。
[10]道格拉斯·霍尔特，道格拉斯·卡梅隆. 文明计谋: 以立异的认识形状构建共同的文明品牌[M]. 汪凯，译. 北京: 商务印书馆，2013.
在消耗社会，人们不单消耗物品，并且消耗物作为标记所代表的意义，经由过程消耗各类作为标记的物品，得到各自的身份认同。固然这类新的消耗形式与糊口理念会被本钱操纵，消费者会把标记意味的意义与产物效劳相联络，强化品牌意义。看起来都是用户本人的挑选，实际上是幕后消费者经由过程平台搭建、挑选采购、理念推行招致的成果。网易云音乐的小资化、豆瓣音乐的伪专业化、虾米音乐的自立化等都是这类幕后鞭策的成果。
在互联网时期，跟着长尾市场的不竭开辟中国今朝支流文明，音乐行业显现出一种去品牌化趋向。已往的盛行音乐财产吸收大批的本钱来试图赢利。所谓试图赢利便是说风投，盛行音乐财产的开展有其本身的纪律，但这是一种没有纪律的纪律。以是消费者只能停止过量消费，停止风险投资。盛行与不盛行没有一定的原理可言。许多盛行征象都具有偶发性，即使是过后推导出诸多的缘故原由。传统的过量消费会增长本钱，而当下的音乐消费险些靠过量才气赢利。音乐财产中的长尾消费开端流行。盛行音乐财产的飞速开展催生了大批的“长尾”歌曲。
盛行音乐财产是一种标记商品的消费、传布和消耗。盛行音乐财产历程，实践上是经由过程在每个详细的环节中增长商品的标记代价来获得财产报答。从产物酝酿、消费、复制到畅通、消耗，每个环节都环绕着标记代价最大化停止“消费”，诸如盛行音业文本编码的标记修辞、产物的标记分类、产物陪伴文本包装，和产物传布的标记企图定点、产物消耗的标记认划一。盛行音乐财产对标记代价的追逐恰是对品牌的正视，由于品牌就是一个意味标记。
今世社会是一个多元化时期，德勒兹和瓜塔里用“块茎”“千高原”等词语来描述这个多元中间的时期。在多元化的时期，更需求标记供给多元化的意义。盛行音乐财产恰是如许一种多元意义的载体。盛行音乐财产的开展带来标记的多义性，丰硕文明产物的内在。与此同时，过火追逐标记代价不免堕入标记偏执，带来负面影响，这类标记众多必需予以警示和深思。
安德森经由过程阐发Rhapsody的音乐下载量曲线提出了长尾实际，他阐发曲线时发明，下载量最大的是右边最高点，但曲直目很少，而右真个曲目一样也有下载量，而且最右侧也不会到零，也便是说，每首歌曲城市有下载量，哪怕排名在几百万名以后。非热点音乐的汇合市场宏大非常，并且实践上无边无边。大热点很主要，但无数的利基市场正在兴起为一个宽广的新市场。长尾上的歌曲没有一首是盛行的，但市场代价倒是有限的，下载量小，可是基数宏大，终极也会有宏大的经济效应，由于一个极小的数乘以一个极大的数，成果也会是一个极大的数。这是互联网时期与传统时期差别的处所，传统唱片需求建造本钱，需求告白、需求贮存、需求放在货架上贩卖，而收集时期差别了，统统本钱险些趋近于零。因而大批的人开端处置长尾消费，天天不竭有曲目更新，不竭有人参加音乐财产的行列，由于长尾市场储藏着宏大的经济代价，“最小的贩卖孕育着最大的财产”。这是盛行音乐过量消费的机密地点，也是音乐企业赢利的砝码。因而乎，音乐气势派头越分越细，多到几百种，气势派头的细分就是市场的细分、利润的细分，是长尾实际的使用。中国的盛行音乐气势派头整体仍比力单一，开展空间宏大，潜伏的贸易利润更是非常可观。
从标记学角度来看，品牌的构成是理据上升的成果。标记分为三个差别的范例: 符形层、符义层和符用层，理据上升是标记不竭利用的成果，野生制作的标记必需被社聚集体利用，标记在利用语境中被理据化，这类标记理据性在利用社群中是遍及的。“社群性利用付与标记理据性，这不是说作为言语根底的随便性准绳不建立，而是说，在语形语义层面上，理据性是言语内部的干系方法，并不是遍及; 而在语用层面得到的‘内部’理据，是言语有用利用的根底。因而，言语(和任何标记体系)，落在随便性与理据性张力当中。”[8]品牌的成型恰是一个理据性上升的成果。网易云音乐、豆瓣音乐、虾米音乐等都是在开展过程当中社会理据不竭上升构成的品牌。
文明财产也是严厉根据标记学的道理停止的文明标记消费。“文明财产素质是一种标记的商品化消费，文明创意人按照必然的符码划定规矩缔造出具有肉体消耗代价的标记产物。”[4]3文明财产险些一切的消费、传布和营销的战略都与标记学有关。从文明财产的产物来看，文明产物是一个物—标记构造，既有必然的物资实体，具有物资性; 也倾向标记一头，有标记意指，朝向非物资的层面。既可所以纯肉体层面的艺术，也可所以标记降解为纯物资。与此同时，这一物—标记被消费的时分，遵照的是标记学道理。好比制作陪伴文本、制作标出的异类、双轴组合等。从承受而言，文明财产的消耗也是标记消耗，“一切文娱中的消耗，实践上是就是对标记的消耗”[5]53。一切的文明财产都是从标记消耗的角度停止的消费。文明自己具有两重属性，文明财产既是奇迹，也是财产，具有文明属性和经济属性。文明意义的分析是标记释义的历程，而经济代价的完成一样也离不开标记的运作。盛行音乐恰是具有两重属性的标记。
品牌是最主要的标记经济本钱，盛行音乐在财产化的过程当中逐步品牌化，品牌成为音乐财产的标记本钱。标记本钱是经济本钱、文明本钱和社会本钱的积累和叠加，财产长处最大化最底子的需求是品牌化，品牌化能带来更大的附加收益。盛行音乐不断就是在追逐品牌，音乐气势派头的分类营销、歌手视觉化与明星化、电视音乐节目标外洋移植等都是在打造品牌和操纵品牌劣势。音乐艺人有了必然影响力以后，也纷繁成立本人的事情室，打造本人的音乐品牌。
消耗社会的消耗形式曾经从物资消耗转向标记消耗。盛行音乐的收集化充实表现了今世社会的乐活消耗理念: 主动向上、朴实繁复、高度信息化、生态环保、繁复消耗等。收集视听、收集游戏、收集交际和收集商务是乐活的次要保存形式。[11]盛行音乐的片面互联网化与这类乐活主义不无干系。盛行音乐收集化契合内容的视听化、传布的信息化、消费的低碳化、营销的电子化等一切乐活保存理念。新的糊口理念的流行与新一代的兴起有关，乐活是布满生机的80后、90后兴起的新征象，一样凸显出一种激烈的身份认同。
财产的多元化能带来标记的多义，满意多元化时期的多义需求，与此同时，音乐的财产化和品牌的化必然意义上还能构成标记抵御。文明产物的代码和信息的根本特性是开放的，因为美学信息的含糊性和文明代码的多样性，文明产物具有“空情势”的特性，承受者能够随便插入本人的了解。正由于这类“空情势”，使得统一个文明产物针对差别的团体具有差别的意义，贸易机构以此产物为获利的砝码，个别则经由过程消耗此种商品得到休闲文娱体验，国度层面则能够完成文明强国和软气力的提拔。这些目标告竣恰是操纵了标记的开放性与多元性素质。
从财产角度而言，中国文明财产开展显现出新的特性: 平台信息化、内容假造化、消耗体验化中国今朝支流文明、财产跨界化和商业国际化。从贸易角度来说，就是怎样经由过程文明来红利。文明创意财产开展显现井喷场面，在此中，手艺饰演了极其主要的脚色，手艺不单单是东西，而是供给最原始的灵感。好比《中国好声音》依靠电视建造手艺的前进，制播别离，经由过程收集平台行成有用互动。安身于文明创意，引进外洋电视节目形式，可是并非照搬，而是融入了许多新的元素打造五乐校园文明，动弹椅子，盲听，特别是选手背后的故事，和励志的重复衬着。并经由过程大手笔将其财产化，并延长到别的电视台。电视台，资助商都在为此而勤奋。财产化就是一档节目动员电视行业的再起，十亿元的告白收益，各兄弟电视台纷繁投入到这类节目，朝着财产化的门路迈进。
从某种水平上而言文明就是标记，文明财产也是严厉根据标记学的道理停止的文明标记消费，这恰是盛行音乐财产化的逻辑根底。盛行音乐是一种物资产物，更是一种文明情势、一个标记。在文明财产的语境中，音乐的商品属性得以充实彰显，音乐与消耗市场相分离构成的音乐财产，成为文明财产的主要构成部门。
[6]赵志安. 中国音乐财产开展陈述(2014)[M]. 北京: 中国传媒大学出书社，2015.
[1]阿雷恩·鲍尔德温，等. 文明研讨导论[M]. 陶春风，等，译. 北京: 高档教诲出书社，2004.
盛行音乐过量消费不断持续至今，畴前的贸易形式会招致本钱太高而没法包管出入均衡进而获利，可是进入互联网时期，这类过量消费为音乐长尾供给了供多的产物，长尾越大，利润越高。再者，按照毁坏性实际，每种贸易形式城市走向绝境，而也会逢凶化吉，这类对传统唱片业的毁坏衍生出诸多的新的开展形式，唱片企业一步步转型，顺应时期的开展。要晓得，听众永久会在那边，并且购置力不竭进步着。总而言之，属于大品牌的大热点可以带来相称可观的收益，可是没有起点的长尾市场带来的收益也不容无视，而长尾市场险些是没有品牌的，以至是毫无出名度的。在互联网时期，品牌偏执并非红利的独一包管。
[2]大卫·赫斯蒙德夫. 文明财产[M]. 第三版. 张菲娜，译. 北京: 中国群众大学出书社，2016.
豆瓣音乐最早停止测验考试，成立批评分享平台，垂垂会萃了人气，开端打造本人的内容。虾米音乐突破巨子把持形式，本人开辟内容，一手抓粉丝，一手抓创作者，这两种身份偶然是合二为一的。“寻光方案”推出一批歌手，衍生出新的音乐创作形式。荔枝FM在挪动端APP中供给了便利高效的电台消费东西，愈来愈多的音乐人经由过程荔枝FM建造并推行本人的音乐电台产物。手艺门坎的低落将增进音乐周边产物发作式的开展，产物范例不竭增长，内容越发优良，情势越发立异，音乐平台的内容也被极大地丰硕，平台把持更多的用户、音乐人、音乐流量。网易云音乐品牌的建构是一个持久的历程。网易云音乐背靠网易这一流派网站大品牌，颠末不竭探究，构成品牌收集音乐平台。网易云音乐是一款深受用户喜欢的音乐播放平台。网易云音乐接纳精准推送、自动感知和阐发用户举动，包罗阐发用户珍藏、试听、下载的记载、歌单、专辑的阅读记载、音乐伴侣圈浏览风俗，等等。恰是如许的存心效劳，培育了大批的黏性用户，构成本人共同的品牌。再如，迷笛音乐节成为我国出名盛行音乐节品牌之一，构成了长江迷笛、上海迷笛、深圳迷笛等很多从属品牌，这些都是标记理据不竭上升的成果。
盛行音乐财产化就是作为标记的文明完成其经济代价的历程，是一种标记经济，特别是当前互联网时期的盛行音乐财产，更能表现这一标记经济形式。今世文明财产的开展次要是基于标记经济的，盛行音乐的品牌是最主要的标记经济本钱，盛行音乐的品牌建构是一系列文明标记运作的成果。不管是品牌建构仍是去品牌化趋向，都是操纵了音乐财产作为标记经济这一根本逻辑。
统统文明都是标记，没有标记，就没有文明。只要人类有才能缔造并通报文明，而我们能如许做，是由于我们能缔造和利用标记。人类有一种标记化的才能，这是我们文明保存的基石。[1]4文明是意义举动的汇合，而标记是照顾意义的感知，说到底，文明就是标记。文明财产也就是关于标记的财产。文明财产凡是是指与社会心义的消费最间接相干的机构。[2]12文明财产实践上就是意义财产、标记财产。“文明财产将意义标记体系归入社会消费系统，用以提拔财产代价、处理社会失业和增长国度财产，成为社会变化的主导形状。”[3]25文明财产市场的勃兴次要在于人类消耗需求的晋级，当物资需求极大满意的时分，对肉体的寻求便片面睁开，一方面临文明消耗品的需求量愈来愈大，另外一方面临物资产物中的文明含量请求愈来愈高。跟着本钱渗透文明财产，文明产物酿成了商品。文明财产就是消费和贩卖文明产物或效劳的财产，即以财产化和贸易化的情势来停止文明的消费、交流和消耗。
为了更好地了解今世盛行音乐，我们需求在消费、分派和贩卖组成的特定财产构造中去对待其消费和使用，这些构造自己又根植于必然的经济系统当中。在财产化过程当中，盛行音乐发生的社会效应愈来愈大，其商品性也愈来愈强。盛行音乐财产的经济效益次要来自商品的标记代价，是一种标记经济。文明自己就是一种标记，这组成了全部音乐文明财产的逻辑根底。今世盛行音乐财产次要经由过程标记跨界的形式获得收益。商品化也一定陪伴品牌化，品牌化是环球产业时期的典范特性，也是标记经济开展的一定成果。今世社谈判品最大的变革就在贸易化和财产化的过程当中，逐步建构起本人的品牌。品牌化是对商品长处最大化的追逐，盛行音乐的品牌化与普通商品的品牌化相似，但也具有本人的共同征。盛行音乐的财产化历程就是一个制作品牌、传布品牌、消耗品牌、耗散品牌的历程，而品牌是标记文本理据性上升的成果，是一个意味标记。盛行音乐财产操纵标记化获得最大收益，但对标记的偏执也会带来负面效应，需求停止理性探求与公道躲避。
在传统唱片时期，几大品牌公司占有了环球音乐绝大部门市场份额。互联网时期，音乐财产仍旧被大品牌企业所把持。传统几大唱片公司构成天下出名品牌，家喻户晓，而现在，流媒体持续打造品牌。在中国，几大互联网音乐企业经由过程各类手腕建构本人的音乐品牌。腾讯音乐斥巨资收买版权，打造版权品牌，百度推出百度音乐人，阿里音乐推出阿里星球。太和音乐团体一样也经由过程各类手腕打造属于本人的品牌。好比太合音乐合音量主理的“T榜”，将平台开放给一切原创音乐人，经由过程现金嘉奖和包装推行等方法，助力音乐人登上胡想的顶峰，同时也打造了企业的专属品牌。
盛行音乐财产开展晚期处于探索阶段，各类版权成绩屡见不鲜，效劳供给商和内容效劳并没有很好地和谐，跟着收集文娱财产的成熟，效劳供给商和内容供给商同一同来，有些平台开端统筹两种营业，从平台到内容，恰是从“旌旗灯号通报”到“标记交换”的改变，也是财产标记化的表现。音乐财产高低流企业开端深度协作，巨细企业的长处分派愈加公道化。传统财产阶段，小型的唱片公司不断都是巨子公司的实验田，而进入收集时期，小型音乐企业也有了必然的自立权，浩瀚的音乐平台一跃而起。在互联网文明财产快速开展的大布景下，互联网文明企业也处于不竭变更当中，展示出了很多值得存眷的新静态，次要包罗挪动互联网的昌隆、众筹形式的鼓起、微市场的兴起和版权认识的加强等。音乐财产中这些新静态更加较着。传统以为的互联网是一个假造天下的概念曾经不该时宜，线上线下都是实在的天下，互联网成为理想糊口的一部门。盛行音乐恰是借助互联网的劣势涅槃更生，一步步走进新的财产轨道。
文明财产的顺从也不成制止形成标记的过分消耗与标记众多，这是必须要检讨的。以盛行音乐财产的品牌化为例阐发能够看出，文明产物的品牌和文明企业的品牌起首是一种文明认识，是一种寻求杰出的肉体，而不是一种简朴的告白传布形状。[12]135过火追逐品牌反而会拔苗助长。品牌是劣势联系关系，在商品宣扬中，光芒泛化法是一种常见的办法，光芒泛化法是将某事物与好字眼联络在一同，使我们不经证明而承受或附和这一事物打造五乐校园文明。消耗大品牌恰是操纵不需证明的光芒，大品牌即是高质量。近几年国产影片常常与王菲协作，让她唱主题歌，恰是期望我们能将王菲与影戏同等起来，不经证明地承受并附和。在标记众多时期，人们对品牌有一种偏执，歌曲必然要找金牌词作者写词谱曲，金牌建造者建造，找大品牌的公司刊行。如王菲的影戏歌曲成为业界竞相追逐的工具。时机适宜，一切的影戏都请她来献声。“各类贸易系统经常恍惚了人们对商品和效劳的需求与对民主自治的需求者二者之间的区分。”[13]27我们需求的是音乐在品牌的指导下，常常最初消耗的是一些非音乐的工具，如明星、品牌等。音乐财产经由过程渠道掌握、告白限定和版权庇护等手腕制作资本的稀缺性。物以稀为贵，稀缺以后就更能成为品牌。限量版就是成心制作稀缺的成果，反而让人趋附者众。
盛行音乐自己也是一种品牌建构的方法。音乐不但建构本人的品牌，对其他范畴的品牌也有塑形感化。如影戏营销、告白歌曲、形象宣扬等就是操纵音乐打造品牌。比方成都鼎力开展音乐财产成立音乐硅谷，既是都会品牌建构，也是音乐品牌的塑造。一切的经济计谋立异、品牌形式立异都能够从文明层面长进行。文明表述包罗了一种认识形状，经由过程得当的神话和文明暗码使得文明表述变得活泼。[10]20国际一线大品牌除给人们带来更加温馨的利用体验，更多的是付与了商品以文明内在中国今朝支流文明。音乐仿佛是最具有文明性的艺术，音乐的利用使得各类表述愈加活泼，主题音乐、品牌歌曲、告白歌曲、形象歌曲等都是借助音乐打造本人的文明品牌。
品牌是文底细干连的陪伴文本，是型文本劣势。盛行音乐不单单是文本自己，而是包罗了宏大的陪伴文本群，“全部今世文明财产，就是根据群众的这些陪伴文本固执来体例的”[9]157。某一品牌推出的统一范例文本城市被贴上优良的标签。文明财产对付高风险采纳的格局化的消费，格局化消费就是一种型文本消费，主要的办法就是范例化，如恐惧影戏、嘻哈音乐、科幻小说等。范例的感化就像标签，它向受众提醒，能够经由过程体验本产物得到各类欢愉。[2]25对型文本的偏执招致自觉跟风，哪种形式赢利，会有许多企业投入天生，一档文娱节目赢利，会推出许多季，别的另有成百上千档节目跟风出现。再如，“中国风”歌曲是传布运作的一品种型音乐，在传布运作上，它胜利理论了群众文明的盛行法例，逢迎了现今中国社会相称多人对中国传统文明的思念和对古典审美情味诉求。外表看起来一首歌曲归为某一品种型是一种艺术内涵的素质请求，实际上是社会机构按照传布的需求而报酬设定的，更多的是出于社会语境的思索而不是歌曲自己的属性。粉丝追逐的常常也是型文本。统一名歌星的一切作品及周边都是歌星粉丝所喜欢的。范例音乐也是型文本的一种，大部门听众常常喜好爵士、摇滚、民谣等某一种别的音乐。电视文娱节目破费巨额版权费从外洋引进节目，除形式的参考，更多的是品牌的思索，一季连着一季，就是在耗损节目标品牌效应。
人们糊口程度进步以后，请求愈来愈高，一方面请求愈来愈简朴，一方面请求愈来愈具有文明性、艺术性、个别性。今世盛行音乐团体反应了后当代社会的肉体相貌中国今朝支流文明，在“卡里斯玛”丢失以后，神性完整坍塌，公众掀起了无所崇敬以后的狂欢。文娱至死成为时期的标签。后当代主义显现出开放、自在中国今朝支流文明、游戏打造五乐校园文明、毁坏、解构的特性，反理性、反发蒙、去神化、反智性等特性也组成了今世盛行音乐的整体特性。后当代艺术的能指变得有限广泛，而所指险些阙如。后当代之风愈演愈烈，我们能感遭到那是一首首歌曲，可是我们不晓得歌曲在唱甚么，思惟被扯破成碎片。标记众多时期，文娱迫使意义在场完毕，这是全部后当代文明的际遇，后当代社会的人重视存在的情势，对糊口采纳大概“洒脱”大概“无所谓”的立场，便是一种“游戏人生”的糊口立场。碎片化、零星化、汗青感损失，人们没必要再去注释那歌中所转达的失恋孤独者的表情，更没必要寻觅意义。凡此各种，都必需予以警觉并停止实际深思。
[13]史蒂文森. 熟悉序言文明: 会实际与群众传布[M]. 阎嘉，译. 北京: 商务印书馆，2001.
文明财产是严厉根据标记学的道理停止的文明标记消费，这恰是盛行音乐财产化的逻辑根底。盛行音乐财产化作为标记文明完成其经济代价的历程，是一种标记经济，特别是今世盛行音乐财产对品牌的追逐更加较着。财产经由过程诸如理据滑动、陪伴文本制作等提拔标记代价的手腕打造品牌，以期得到最大财产代价。恰是这类标记化的战略，盛行音乐财产的代价变很多元化，而盛行音乐财产的开展带来标记的多义性，丰硕了文明产物的内在。与此同时，过火追逐标记代价不免堕入标记偏执，带来负面影响。
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