西方文化的定义泛娱乐化是什么娱乐文化的利与弊

Mark wiens

发布时间:2024-05-21

  我们先来界说一下西方的范围……

西方文化的定义泛娱乐化是什么娱乐文化的利与弊

  我们先来界说一下西方的范围。这里指的西方是如今所谓兴旺天下白人的各主体民族,包罗英国、美国、加拿大、澳大利亚、法国、比利时、荷兰、意大利、西班牙、葡萄牙人等等,广义上他们都有一个配合的先人----日耳曼人(广义),我们现今所谓的西方天下就是次要由日耳曼人(广义)及其衍生民族构成,以是西方文化也能够被称作日耳曼文化文娱文明的利与弊。

  先说古希腊文化与日耳曼文化。在古希腊城邦文化昌隆的期间日耳曼这个民族还远没出如今汗青舞台上,当时现今西方的先人们大概还在莱茵河以北的森林里的树上游玩,大概还不知穿衣遮体底子与文化就不沾边更谈不上担当了。在马其顿帝国灭掉希腊各城邦后又阅历了罗马共和国,直到罗马帝国期间日耳曼人材登上汗青舞台,中心相隔大几百年,不管从人种上、血缘上、言语上、宗教上、文明上,国体上希腊人与日耳曼人都没有任何传承干系,全部中世纪,西方天下以至底子就没有保留下任何古希腊的文籍,现在西方天下有关古腊的汗青材料、册本、著作都是中世纪以后从阿拉伯人的汗青文籍里翻译过来的,此前西方人大概底子就不晓得亚里士多德、阿基米德是谁,更无从晓得《阿基米德定理》了,叨教一个连古希腊文籍都没有保留下的民族是怎样担当希腊文化的?别忘了文籍是文化的载体,西方人不以为现今的埃及阿拉伯人担当了古埃及的文化,那末凭甚么就可以够认定日耳曼人担当了希腊文化呢?是阿拉伯人保留了古希腊的汗青文籍,要说担当古希腊文化,是否是阿拉伯人比日耳曼人更有资历?西方报酬了给祖上贴金过于吃相过于好看。

  再说古罗马文化与日耳曼文化。我们都晓得是日耳曼人摧毁了古罗马帝国并统治欧洲至今,但日耳曼人只是消灭了古罗马文化并没有担当古罗马文化。血缘上,日耳曼人险些灭尽了古罗马人,现在的西方天下除意大利内地、西班牙部门地域大概有大批的日耳曼人与古罗马人的混血(典范的古罗马人是棕色皮肤、黑头发,与日耳曼人有较着区分),但其数目与全部西方天下总生齿比能够疏忽不计,古罗马的血缘险些被日耳曼人稀释到零,以是血缘上的担当无从谈起。文明上日耳曼人在摧毁罗马帝国后视古希腊、古罗马的文明、艺术为妖言惑众,片面焚毁古希腊、古罗马的册本、艺术品、修建文娱文明的利与弊、黉舍等,现在西方天下古罗马的文籍也是近代西方人从阿拉伯文籍里翻译过来的,言语、笔墨上除法国、意大利、西班牙、葡萄牙保存大批古罗马言语遗址外,根本上也完整被日耳曼人的言语、笔墨代替。宗教上日耳曼人固然承受了基督教,但基督教滥觞于亚洲,在全部古罗马共和国期间、古罗马帝国大部门期间都是罗马当局所制止的宗教,以是不克不及把基督教与古罗马宗教文化划等号。轨制上日耳曼人更只是一个消灭者没有任何传承,古罗马是一其中心集权的大一统仆从制帝国,而日耳曼在消灭古罗马后统治的欧洲确是一个原始部落分封、土崩瓦解的大陆,古罗马国度轨制完美、文明艺术绚烂兴旺,而日耳曼统治的欧洲发展、监禁、枷锁、漆黑、文明千年,在中国,南北朝鲜卑人成立的北魏担当了华文化的文明、言语、国体并发扬立异,这是在传承文化,一样蒙古族人成立的元代、女真人成立的清代都无一不担当了华文化的文明、言语、国体,这是在传承文化,而日耳曼人除搏斗就是消灭,看不任何传承的例证,当代西方都不以为印度的雅利安人与古印度的哈拉巴文化有传承干系,雅利安人只是一个制服者、消灭者,一样凭甚么就可以认定日耳曼人是古罗马文化的传承者?究竟是欧洲的日耳曼人与其太古高加索亲戚印度雅利安人一样,只是一个制服者、消灭者,底子就不是一个传承者。

  西方的民主轨制最后滥觞实在就是贵族与国王的分权制衡,西方国王的权益远小于中国的天子,而贵族则弘远于中国的贵族,由于中国皇权即使改朝换代也是永久的,而西方差别,永久的则是贵族,中国常常农人叛逆、改朝换代就会把贵族一扫光,内哄大概天子削藩时不利的也是贵族,以是中国险些没有传承千百年的贵族各人,除孔子家属外,而西方如许的家属则触目皆是,由于西方险些没有大范围农人叛逆,改朝换代都是国王、贵族之间的互相排挤,而不利大多是国王,好比英国的国王、法国的国王都曾被贵族造反砍了头,被西方、中国慕羊犬有限崇敬的英国大宪章实在就是几个贵族在革国王的命,分国王的权,与他们宣扬的神马制宪、民主底子就风马不接。中世纪以后跟着西方掳掠暴富本钱主义垂垂鼓起泛文娱化是甚么,本钱家们也步贵族的后尘开端请求分权以致夺权,他们要分的不惟一国王的权益另有旧贵族的权益,在夺权之初,新兴本钱家没有戎行、国度机械的撑持,就只能策动底层的广阔公众,而为了迷惑公众,他们先是有限夸张、神化民主推举,把完成民主的历程也就是法式民主包装成民主的最高、最崇高的目的,好像我们加工烹饪终极是为了吃大餐,而推举历程就好像在加工烹调,而吃大餐就是民主的最初目的,本钱家却把这个加工烹调的历程神化成终极目标,并做为夸奖许愿给公众让他们为本人卖力,而吃大餐这个终极目标却被疏忽留给了他们本人。颠末血与火的重复比赛,如英国的制宪战役、法国大反动、拿破仑的欧洲反动等,本钱主义逐步占了上峰获得了主导权,而今后民主推举这个提拔国度办理职员的法式被本末颠倒,同化成了人权的最高追目的,直到明天,西方在别国搞推翻、制作动乱时用的仍是这个套路。

  西方文化(日耳曼文化)属于渔猎文化,渔猎文化的掳掠泛文娱化是甚么、掠地基因加命运使得日耳曼人荣幸的主宰天下近五百年,但这个基因也使得日耳曼人的国度形状的将来具有不愿定性,好像组团打猎的团伙一样,能一同打到猎物就结成团伙,打不到猎物了这个团伙就简单拆伙,能掳掠到财物、有益可图国度形状就不变,掳掠不到财物、有利可图国度形状就高度不不变,这与中国的农耕文化有着素质上的差别,农耕文化为了个人抵抗天灾、天灾就必需有用的连合在一同,配合的水利、浇灌、防洪、防蝗、防游牧民族劫夺,把农耕民族打形成了长处配合体,共生共灭具有高度不变性,而渔猎民族恰好相反,只要面临大型、大群猎物时才需求构造,平常相互没有结实的纽带,这也是中国能大一统两千多年而日耳曼人的欧洲不断是碎片化的缘故原由。五百年明天将来耳曼人可谓顺风逆水不竭的有大群猎物供他们猎杀,从最后的非洲、美洲到亚洲再到产业反动的手艺掳掠再到明天的金融掳掠,络绎不绝,以是他们的国度形状还算不变,但明天跟着中华民族的再起、天下别的民族的觉悟,西方天下靠劫夺致富的好日子快到头了。如今英国、西班牙等国以开端有不不变的别离偏向,未来跟着猎物的削减消逝,这些为劫掠而结成的团伙(国度)一定有拆伙的那一天。

  从十5、六世纪起西方天下就以希腊、古罗马文化的传承人自居,他们声称他们的文化与希腊、古罗马的文化一脉相承,并被其发扬光大泛文娱化是甚么、抢先天下,究竟是如许吗?很遗憾,究竟能否定的,希腊、古罗马文化与日耳曼人的文化底子没有传承干系泛文娱化是甚么。

  进入当代社会以后,西方人的掳掠方法也随之当代化了,他们发财后数百年间积聚了无尽的财产,这些财产转化为本钱和手艺,经由过程向别的地域输出本钱和手艺他们就可以够获得无尽的暴利,再也无需动刀动枪的明目张胆了,举个例子,有点年岁小同伴还记得上世纪八九十年月美国摩托罗拉手机吧,俗称年老大,刚出来时数万元一台,一个所谓汉显BB机都要两三千元,如今看那些工具不就是小孩玩具吗?本钱也就几元几十元,你说他们有多大的利润?贩毒、军械也不外云云,当时险些有点科技含量的产业产物莫不云云,家电、汽车、机器。。。连衣服、鞋帽等轻工产物挂上个西方的所谓名牌就是天价,这个场面以至到明天还没完整消逝。

  古希腊文化、古罗马文化与现今西方先人的日耳曼文化没有传承干系从文化的性子上也能证实,三者完整不是一本性子的文化。古希腊与古罗马大致属于陆地贸易文化,而日耳曼人在摧毁罗马帝国前方才走出丛林不久处于原始社会末期,其文化是典范的原始渔猎文化。因为该文化的消费力低下没法保证保存,因此发生了两大基因,起首是打猎、掳掠不分,在晚期日耳曼人的思想定式里掳掠就是打猎的另外一种情势,是他们保持保存的根本手腕之一,他们不会为掳掠有任何负罪感,这个基因在日耳曼人的血缘里壮大且显性,从掳掠罗马帝国开端,不断到中世纪十字军东征掳掠中东,洗劫君士坦丁堡,再到掳掠非洲、美洲、亚洲到明天时不时割第三天下国度韭菜(另外一种金融掳掠)从未连续过,至今北欧各民族还以本人是维京海盗以后为荣,西方文化的表率英国诺曼王朝的降生最早就是由法兰克的维京海盗制服了盎格鲁-萨克逊人成立的,说到这里插一句题外话,中国有些人总以为蒙元以至满清都不是中国的,就由于统治者不是汉人,他们岂不知大英帝国大大都的统治者都不是盎格鲁-萨克逊人,最早英国国王是北欧海盗、然后是丹麦海盗、明天的英国王室是德意志血缘,以他们的概念大英帝国该当是谁的呢?挪威?丹卖?法国?仍是德国?他们不晓得国度归属的三大根底要素是主体民族、疆域、文明,而不是统治者的血缘。书归正传,英国兴旺的第一桶金也是滥觞于海盗掳掠并且是赤裸裸的国度构造海盗掳掠,掳掠的工具就是西班牙从美洲大陆掳掠来的印第安人玉帛,典范日耳曼人的黑吃黑。在明天西方天下的品德观里,海盗更多是他们心目中绿林豪杰而不是立功,好莱坞的海盗影戏里赐与海盗们更多的是称道而不是斥责。渔猎文化的另外一大基因是不竭的迁移、掠地,渔猎民族为了得到更多的猎物、鱼虾就必需不竭的变更猎场、渔场,从而也需求不竭的扩展猎场、渔场,日耳曼人自从登上汗青舞台就侵犯成性就是这个基因的显性,看看昔日地球上的陆空中积被日耳曼人霸占了几?而这些地盘本来有几是他们祖上留下的呢?到明天日耳曼人的后嗣美国人竟然把国旗插上了月球还大吹牛皮的声称没有美国航天局的赞成不克不及登上月球,仿佛月球同样成了美国的疆域,日耳曼这一基因曾经让其子孙猖獗到太空了。

  既然西方文化(日耳曼文化)云云文明、不胜,为何又会是人家鞭策了产业反动率领人类进入当代社会呢?公知给出谜底是西方的民主轨制,并且这个民主就是担当希腊的民主,是如许吗?谜底固然能否定文娱文明的利与弊,起首西方国度的兴起、兴旺与民主一毛钱干系都没有。近代西方的崛来源于大帆海期间(美其名曰“大帆海”实在就是出海寻觅掳掠目的),这时候起首发横财的西班牙、葡萄牙都是君主制,厥后的荷兰是公家公司股分制泛文娱化是甚么,英国开端海上掳掠西班牙、荷兰时也是君主制,这都与民主不沾边。其次西方如今所谓的民主与古希腊的民主底子不是一本性子的民主,古希腊部门城邦的民主是原始的遍及制民主而不是西方的代议制民主,人类社会到原始社会末期大多都阅历过原始民主历程,凭甚么说西方民主担当的就只是古希腊的民主?并且古希腊另有很大一部门是君主专制制城邦(如出名的斯巴达城邦),西方为什么不说它的君主期间、法西斯专制期间也是担当了古希腊?好比人类从会利用火以后就不谋而合的有了一个美食--烤肉,日耳曼人有烤肉、古希腊有烤肉、古中东、古朝鲜也有烤肉,为什么西方人就要说本人的烤肉就是担当古希腊了的?别忘了古希腊与西方民主期间断代了两千年之久,那里来的担当?有谁会信赖任勒密王朝的君主制是担当于埃及的法老?

  那末西方文化(日耳曼文化)终究是如何兴起?谜底是基因加命运。先说基因,日耳曼人的掳掠、掠地的基因是以致摧毁罗马帝国以后漆黑、发展千年的缘故原由,也是往后兴起、兴旺以致鞭策产业反动的缘故原由。十四世纪前的日耳曼人文明落伍,不明白管理、建立、消费,只会在基因的差遣下不竭的掳掠、掠地,因为手艺、配备、国度气力落伍,在东征中东(十字军东征)的掳掠中频频受挫,欲出海劫夺别的大洲又被落伍的帆海手艺限定了举动半径走不远,无法只好自我掳掠,如洗劫君士坦丁堡、无休无止的日耳曼人内部国度相互攻伐、相互劫夺等。再说直到十三世纪蒙前人横扫天下、买通工具,把中国宋代先辈帆海手艺(次要是指南针)和炸药手艺传到了日耳曼人这里,日耳曼人的帆海举动半径被有限扩展,炸药的利用也使其的战役力倍增,从而为往后出海大范围掳掠、掠地供给了能够。这里有人会问指南针、炸药手艺中国人早就有了,为什么到了人家日耳曼人手里就兴起、兴旺还演变生产业反动了呢?这也是文化基因的差别酿成的,中国很早就步入了农耕文化,农耕文化的基因是农业立国以耕耘消费为中间,耕作桑麻是主业、衣食无忧了就诗词歌赋、品德文章,战役是不得已而为之的事,以是投入到战役的社会资本和财产就相对很少,好比汗青上中国军事立国的只要战国时的秦国,彼时的秦国的统统都是以攻伐为中间的,官员、爵位的获得、升迁也是以军功为尺度的,成果秦国以一国瘠薄之地、五六百万的生齿就碾压其他六国、一统中原,而且对匈奴等游牧民族也构成了吊打之势,试想假如是宋代时、即使是南宋假如也如秦国般军事立国,打消科举官员升迁统统凭军功,社会大部门资本也都被发动到战役筹办中去,以南宋十倍于秦国的生齿、十倍于秦国的地盘、十倍于秦国的军事手艺(火器、帆海指南针手艺等),必将会爆收回十倍于强秦的战役力,彼时莫说辽、金、夏泛文娱化是甚么,即使荡平蒙古也不在话下,游牧文化实在与渔猎文化都是一个基因,因为消费力低下单靠游牧、渔猎没法保持保存,掳掠、掠地也就成了这些民族保存的另外一个次要手腕,以是这些民族统统都是以筹办战役为中间的,社会的险些一切资本城市投入到战役中去,并且是祖祖辈辈、全民皆兵,蒙古报酬什么会横扫天下?史学家们多以为是由于蒙前人的弓马骑射,可当时的游牧民族哪一个没有弓马骑射?为什么单单是蒙前人?实在缘故原由就是蒙前人从汉人这里把握了炸药手艺,他们是游牧、渔猎民族里起首成范围利用火器的民族,彼时已经的渔猎民族金人也曾经在华夏演化成为农耕国度了,以是全民皆兵、统统以攻伐为中间的蒙古仅仅以几百万生齿就横扫天下,日耳曼人也是一样,他们基因决议他们的立国之本就是掳掠、掠地、备战,以是他们在得到指南针、炸药手艺后,就把社会资本的很大一部门都用到提拔帆海手艺和炸药手艺上去了,他们不须也不会养蚕、纺丝、种茶、陶瓷、诗词、文章、科举、品德、礼教,只是一门心机进步从中国获得的火器手艺、筹办战役,以是手艺固然要比中国提拔的快的多了。再说命运,在日耳曼人开端出海掳掠后荣幸的赶上了两个有较着缺点的文化,一个是没有根本国度形状的黑非洲文化、一个是没有车轮子、青铜铁器、骡马的美洲印第安文化,这两个文化莫说以具有天下抢先火器的戎行即使是大刀长矛的中世纪戎行也会被横扫,以是常常几百、几千日耳曼人就可以够灭掉几万、几十万以至百万级这两大洲的国度,更大的荣幸是在制服的这两大洲里发明了无尽的宝藏,南美发明了宏大的银矿、南非发明了宏大的金矿和钻石矿,这些宝藏的发明使日耳曼人一夜暴富、为他们兴起、兴旺奠基了坚固的物资根底,比拟而言日耳曼人的高加索亲戚斯拉夫人就没那末荣幸了,斯拉夫人是险些同时与日耳曼人一同走上掳掠、掠地之路的,一个向东一个向西、一个在陆上一个出海,但斯拉夫人的敌手要比日耳曼人的敌手壮大很多,以是制服之路要冗长很多,并且他们也没有向日耳曼人一样获得的无量宝藏,以是斯拉夫人至今都落伍日耳曼人,这就是所谓国运。

  我们都晓得明天计较机、互联网的提高大概叫信息反动,最后的滥觞是美国的兵工产物转为民用带来的,产业反动的发生也是由兵工产物转民用最后鞭策的,日耳曼人后嗣西班牙、葡萄牙、荷兰在掳掠、掠地成了爆发户后,英、法也疾速跟进,特别是英国在掠夺本人的日耳曼本家西班牙、荷兰过程当中也疾速暴富,厥后还完全的打败了西班牙、荷兰取而代之停止愈加猖獗的环球劫夺,其财产的积累也是指数及增加,有了坚固的物资根底,其兵工手艺进步也是日新月异令别的文化难以望其项背,而军用手艺的不竭进步、累进在转为民用后终极转化为了产业反动,如军用海上运输进步了造船、丈量、天文等;军用陆上运输催生了铁路、公路、火车、汽车等;兵士的疆场救护催生了当代医学的降生。而产业反动的盈余使日耳曼人的财产积聚愈加疾速,投射到根底设备、失业、医疗、科研、教诲、福利等民生项目上,终极使的这些日耳曼人个人成了兴旺国度。

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