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　　美国事当明天下最有性命力的国度之一，她没有长久的用时与根深蒂固的传统，作为一个云云年青又强大的国度，恰是由于没有了厚重的汗青的拘束，交融了多民族的聪慧与特征，才使得她在缔造一途上，走的比他人更远……

　　美国事当明天下最有性命力的国度之一，她没有长久的用时与根深蒂固的传统，作为一个云云年青又强大的国度，恰是由于没有了厚重的汗青的拘束，交融了多民族的聪慧与特征，才使得她在缔造一途上，走的比他人更远。

　　美国“天定运气”的文明看法来源于北美殖民地期间的清教主义传统。其时从欧洲到北美追求重生活的清教徒们以为他们就是基督教义里所说的“天主的选民”。他们欲在北美大陆成立一个伊甸园式的国家，并使它成为一座照亮天下的“山颠之城”。这类源于基督教义的思惟从一开端就深深地影响着北美殖民地的人们。开国后，美国人至始至终以为他们对人类的开展和运气负担着一种特别的任务，负有救济天下于灾难的义务。纵观美国汗青，美国历届总统都夸大过美国作为天下上最强的民主国度，要负担指导并捍卫自在天下的义务，要在全天下促进和加强民主代价观。

　　传统文明影戏 是中国影戏百年开展史上一个主要的范例,是中国影戏活着界影坛所独占的特别范例,它的开展仿佛曾经成为中国影戏将来的决议性身分。上面是本站小编为各人收拾整顿的文明影戏论文，供各人参考。

　　美国事一个只要二百多年的汗青的新兴国度，在常人的看法中，美国没有汗青，也没有文明。经由过程影片，我对美国，对美国文明有了全新的熟悉和深入的了解。

　　起首，美国有文明。数千年前，在北美大陆就糊口着许多印第安人部落，并缔造了绚烂的文化，白人的到来使印第安人找到大批的搏斗，印第安人的一般糊口次序被打乱。但印第安文明并没有因而而覆灭，而是伴跟着印第安人寓居地的成立而保留下来，并沿着本人的门路开展。固然，美国作为一个移民国度，美国的支流文明是传承欧洲基督文明，但与之并存的另有来自天下各地移民所带来的林林总总的文明。这些来自天下各地的文明并没有因遭到强势文明的侵袭而改动或交融。而是以原生态的情势存在于美国各类民族当中。文明的多样性是美国文明的次要特性文娱公司图片。

　　个人主义和本位主义是工具方社会的差别根底本位主义是一种典范的西方本钱主义政治和社会哲学文娱公司图片。它以为小我私家代价登峰造极, 普遍夸大自我安排和自我掌握, 阻挡威望、宗教、国度文娱作甚、社会及任何其他外在身分以任何情势干预和阻遏小我私家开展。但本位主义毫不是自在主义 , 因此有人更偏向于用小我私家自在的说法。它的本质是人们享有在符合大大都群众长处的法令、标准所许可的范畴内的自在。详细地说, 就是凭仗本人的智慧才干、常识妙技和勤劳勤奋, 根据本人的志愿和幻想获得财产、前进、职位和成绩。也就是小我私家能把握本人的运气, 而不是被任何其他小我私家或构造所掌控。本位主义是西方代价观的根底, 其他西方根本代价观, 如自主、时机均等、合作、物资享用和勤劳事情都成立在其之上。本位主义还包管其他代价观 的完成。个人主义深深地根植于中国传统文明当中, 是东方文明的精华文娱作甚。它主意个人, 特别是国度的长处高于统统, 夸大小我私家长处从命个人长处, 个人长处从命国度长处的顾大局肉体, 崇尚威望和国度, 阻挡凸起小我私家表示和夸大小我私家长处。其他东方代价观, 如连合协作、乐于助人、满足常乐、节俭持家等成立在个人主义之上。个人主义有助于其他东方根本代价观的完成。

　　影戏作为最为盛行的文娱方法之一，无疑是展示一个国度特性与群众口胃的最好口径。美国影戏固然在表示情势与声势上自作掩饰，但过于自我的民族特征让影戏的内容倾向于单调的本位主义。美国影戏热中于拍摄环球性的主题,如天然灾祸、环球宁静、人与天然、憧憬将来等等，但从某种水平上说文娱作甚，某些大片仅限于经由过程形成视觉上的震动来刺激观众的神经，主题思惟也在豪杰和救济天下之间轮回打转，过于简朴直白和外表化，短少一些深厚的沉淀与内在，很难抵达人类心里深处，更使豪杰显得有一些不实在践。这类纯真是一个年青国度的劣势同时也是缺憾地点，大国强权的认识灌注贯注下发生的纯文娱性子的影戏会愈发惨白。

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　　美国文明是一个大熔炉。美国熔炉的熔化力是宏大的, 它自己就包罗了一种对外来文明的宏大包涵性和溶解才能。而犹太文明的根本肉体之一即是它的中介交融认识。这类具有必然适用主义颜色的兼容肉体与美国文明的特性相似, 这使得两种文明之间的相同与影响成为能够。二战后,美国社会经济快速增加, 支流社会在宗教和文明上对少数族裔也表示出了少有的宽大, 全部社会处于悲观当中, 犹太移民的美国胡想也随之高度收缩,同时也加快了他们的异化历程: 此中一些人走出结局促的犹太社区而融入了更加宽广的美国社会。旧日引觉得荣的犹太传统没法再赐与他们以动力,许多犹太后嗣为了胡想的顺遂完成, 开端自动躲藏本人的身份。成果, 美国犹太后嗣的犹太性逐步内敛了, 他们面对的成绩曾经酿成了犹太的持续性。出格是对那些在美国动身展大的前期犹太移民而言, 他们身上常常承载着几代犹太移民的胡想和等待, 面临美国支流文明的打击, 出格是当美国梦中的美国支流文明代价身分与本身传统文明发生剧烈抵触时, 初始的恐惊和敌意逐步淡化, 原来就擅长让步的他们在冲突与焦炙中承受了这类异质文明的侵入。这类对异质文明侵入的默许一定给他们传统身份的文明属性带来某种水平的文明变化文娱公司图片。面临具有宏大文明腐蚀力的美国支流社会, 在表示出本能的传统据守时, 跟着对美国支流社会的逐步深化, 他们对美国支流文明之于犹太传统的腐蚀问 题也表示出了必然的让步和容忍, 本身犹太性显现出了逐步弱化的一面。

　　在这个日渐数字化得年月，影戏曾经成为当代都会一项不成或缺的休闲方法，并在某种水平上为人们供给偏重要的肉体粮食。美国影戏所具有的共同性命力与缔造性，使其活着界影戏中得到了不成替换的职位。美国人激烈的自我中间观使得本位主义在美国影戏中的表示显得尤其凸起，这类小我私家寻求与斗争的肉体，缔造了大批诸如《蜘蛛侠》《钢铁侠》《绿伟人》一类的冒险性子的影戏。影片中的仆人公大多是具有特异功用的一般人，他们操纵这些才能劝善扬善、救济社会，同时他们有着一般人的各类糊口、豪情方面的成绩，也接受着一个一般人不答允受的各种压力。固然也有懊恼，也会失利，但他们从不抛却。仆人公坚决的意志与义务感，表现了大大都伟大百姓的心里天下，他们盼望公理，盼望被存眷，盼望成为豪杰。这些影戏把人类个别的力气神化，号令每个一般人在社会中找到本人的义务，并完本钱人的任务，将每个人的个别代价解释得极尽描摹。

　　美国文明影响着美国的经济美国本位主义和美国自在主义文明是美国自在本钱主义开展的根底，并本钱钱主义经济日趋繁华的组成要素。自美国自力战役当前，反当局干涉，对峙经济自在开展是美国经济的主旋律。但周期性的经济危急使当局不能不断止干涉。1930念得经济危急为当局干涉供给了时机而恰是在此次大范围的干涉中，美国成立了较完好的经济系统和社会保证系统，为美国经济的不变开展缔造了前提。但当危急事后，美国自在本钱主义经济重占下风，出格是二战后，美国自在治标主义经济在环球获得强势职位当前，自在本钱主义经济进一步开展为环球一体化和阻挡商业庇护主义。

　　美国抢先的科技程度促使了高科技在影戏中的大批使用,大大增长了美国影戏在环球市场中的合作力。美国影戏奇异和梦境的特性,和奢华、灿艳的表示情势，打造了一部又一部传奇科幻的影片：《侏罗纪公园》《珍珠港》《阿凡达》等此类影片不只给观众形成了激烈的视觉打击，也让环球影迷回味无量。由此看来，科学手艺在美国的影戏中阐扬了超凡的感化，小我私家豪杰主义形象愈加不得人心。

　　固然仅从影戏去评判一个国度过分全面，我们只能从影戏中看到一些恍惚的倒影，美国在引领科技开展的途中必不会让我们绝望，美国影戏的也势必走出瓶颈有所打破。

　　跟着信息爆炸的逐步加重，美国影戏操纵其共同的性命力，逐步汲取了大批来自天下列国的传统元素与演艺圈人材。有好像《花木兰》式的中国传统故事，也有相似《工夫熊猫》等典范中国元素的形象塑造，美国影戏将这些小众元素加以包装推行，让来自各方的民族特征环球化，从而到达本身经济长处的提拔。这类蚕食他国文明并予以革新与加工的方法为美国影戏公司带来了宏大的支出文娱公司图片，也为生产科技型的大片奠基了丰富的经济根底。美国影戏的汲取性与包涵性让题材和内容多元化文娱作甚，这也使美国影戏在环球影视界中居于主导职位，而且可以恒久连续地开展下去。

　　美国文明中的普世主义是对欧洲普世文明的担当与开展，是欧洲宗教变革和美国汗青的间接产品。它不只影响着美国人的天下观，也影响着美国当局对外文明计谋的订定。美国普世主义以为天下上存在一个具有遍及意义的本体，一个先验的文娱公司图片、超时空的、一元的遍及代价系统;而这个遍及代价系统的中间就是美国。正如美国前总统小布什在其第一任就任演说中说到：“美国自在民主的看法比如种子，随风落在异国异乡生根抽芽。它将向天下上其他国度鼓吹美国赖以立国的代价观。”

　　孤单的豪杰其实不完好，恋爱是影戏永久的话题。不管是哪部影戏中，或多或少都有恋爱的影子。完善的恋爱与家庭更是美国影戏中不成替换的主要一笔。诸多典范如《泰坦尼克号》《当幸运来拍门》《参见岳父大人》都充实向人们展现了恋爱的永久与巨大。特别在911变乱当前，美国人完全改动了糊口人生看法，他们信赖：爱与亲情是性命中最主要的部门，家庭是最暖和的地点。以是，报告恋爱与亲情的影戏无疑有着拉近人与人间隔的奇异力气，这范例的影戏常常更有密切感。

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