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“狂欢化”这一观点是苏联实际学家巴赫金对官方节日文明特性的归纳综合, 所谓狂欢化，是指统统狂欢节式的庆祝、典礼、情势在文学文体中的转化与浸透……
“狂欢化”这一观点是苏联实际学家巴赫金对官方节日文明特性的归纳综合, 所谓狂欢化，是指统统狂欢节式的庆祝、典礼、情势在文学文体中的转化与浸透。以客户端为代表的新型挪动媒体疾速提高我国支流文明，交换与传布更快、更强、更实时。微博、微信、贴吧、论坛等成为群体会萃的平台，粉丝在这些平台上构成狂欢势态，迸发的缔造力在此得以开释。一些较为狂热的粉丝不吝破费本人一切的积储助力偶像的各类宣扬举动，另有一些所谓的“黑粉”和“真爱粉”会为了本人喜好的偶像在微博、贴吧等各大交际平台上与别家的粉丝“互掐”。剧烈的口水战，合纵连横与暗战纠葛的局面，言辞剧烈的骂战不竭晋级，八卦话语众多成灾，咒骂之风和不明智的气氛以至吞没了收集天下。现今时期的粉丝文明传布凡是是以“狂欢”的典礼呈现的，这也不难明释近年明星粉丝在各大交际收集序言疾速掀起的骂战为什么不足为奇。
罗耶克以为，这类特别的社会互动是群众追求承认和归属历程的一个主要方面；粉丝经由过程消息报导、访谈、列传、粉丝杂志等序言信息，将一个悠远的生疏人改变为一个主要的他者我国支流文明。官方文明本钱的积聚在客观上表示为物品搜集，一样，珍藏在粉丝文明中也占有了主要地位。但与官方文明物品珍藏比拟，“其共同的地方在于珍藏的普遍性，而非文明物品的独一性或本真性”，粉丝珍藏的重心不在于获得大批的优良稀缺品，而是力图尽能够多地积聚物品，单件物品凡是来讲价钱都不高。很多粉丝将明星的唱片、碟片、海报、演唱会门票以至收集上的照片我国支流文明、视频、消息报导都视若瑰宝，竭力寻求珍藏的完好性，不肯漏掉与之相干的任何信息。粉丝期望经由过程珍藏大批与偶像明星相干的物品来显现本人的粉丝身份，并以珍藏物品的数目几和范畴巨细来权衡作为粉丝的资深水平。
现今时期，序言手艺的开展让群众获失信息变得愈加便利、自在，真正完成了秀才不出门尽知全国事，同时也加重了媒体间猛烈的合作。为了获得更高的存眷度，一些媒体不能不使出满身解数，进犯公世人物隐私权，损失了媒体构造的社会义务。消息文娱化影响了准确的伦理品德看法的构成，让消息落空了应有的人文关心，泛文娱化袒护了消息媒体的社会义务。媒体为博人眼球沦为题目党己是常态，掉臂变乱委曲摘取部门究竟停止报导不足为奇。已经被报导过的“女大门生整容向偶像刘亦菲看齐”等等因追捧偶像而掉臂社会影响的粉丝变乱，让社会对待粉丝的角度己经严峻偏离了群众文明这个范畴。
学者斯欧美曾将好莱坞影戏女性观众的认同分别为寓目影戏时的认同梦想和影戏以外的认同理论，他的研讨表白，粉丝对明星的认怜悯势是多样的：认同其实不但是一个设想中发作的心思历程，真实的粉丝不会只停止在对偶像的恋慕、崇敬或盼望的心思层面，而是会经由过程认同理论来深化这类感情。在参考斯欧美对认同方法分类的根底上，本文将粉丝对明星表达认同的方法分为积聚粉丝文明本钱、追求打仗时机、寻求身份交融和赠予出格礼品四类。
在这个文娱经济不竭开展、社会群众争当粉丝的时期，粉丝文明同样成为当代群众文明的主要部门。它借助新型序言手艺的开展，不竭丰硕内在，富有明显的特征。粉丝、粉丝文明与序言之间的干系也变得愈加丰硕我国支流文明，不再只是简朴的单一性传布者与承受者的干系，以至可所以消费者与承受者的干系：粉丝们借助操纵便当、本钱便宜、利用便利的收集使用东西到场到信息传布链条中，自动设置和修正议程；而序言则需求依托粉丝为动静源，停止信息的搜集和传布。与简朴的追星和崇敬差别，粉丝文明日趋成为群众文明繁殖的主要构成部门，并疾速浸透到支流文明傍边，成为群众文明的典范代表。
美国肉体阐发学家霍顿和沃尔曾提出“伪社会互动”实际来阐释粉丝与明星之间的特别干系，他们以为追星是对一般人际干系的不得当模拟和替换，隐含着粉丝对与名流发作实践打仗的寻求和盼望。粉丝们多数有看到活体明星的激烈希望，以至把与偶像明星的碰头称为“面圣”。因而，很多粉丝会费尽心机地参与有偶像明星在场的举动，会对明星停止“围追切断”，他们会由于与明星的近间隔感官打仗而大哭大笑、尖叫以至晕厥。部门极度粉丝为了证明偶像明星的真性还会发生触摸的激动，而那些没有时机“面圣”的粉丝，则会经由过程梦想、白天梦等超感官打仗方法临时性补偿这一需求。
粉丝文明作为一种盛行的青年亚文明，一方面让群众文明朝着愈加多元的标的目的开展，另外一方面也让群体心思走向极度。粉丝不成以容忍别人对本人偶像停止攻讦与诽谤，偶像负面消息的呈现也让他们觉得烦躁不安。一旦群体中有人倡议召唤且获得了大部门粉丝的回应，那从众心思就完整壅闭了他们的代价观和判定力，这时候候，做出一些损失明智以至极度的举动，也就层见迭出了。
与群众正视官方文明本钱积聚一样，粉丝也非常正视粉丝文明本钱积聚，此次要体如今两个方面：粉丝常识积聚和物品珍藏。起首，粉丝常识的积聚包罗片面汇集明星偶像的小我私家根本信息、关说明星的最新作品及举动布告、理解粉丝群体的风俗和划定规矩等等。粉丝常识积聚的终极目标是消费社会不同，构成粉丝群内特别的话语系统，区隔粉丝群体与非粉丝群体。粉丝常识的积聚收缩了明星与粉丝之间的间隔，明星成为“密切的生疏人”，粉丝与明星之间成立了一种特别的社会互动。
在各类新兴媒体不竭开展和强大的明天 ，很多媒体运营商为了寻求经济效益和博取群众的眼球而放纵一些粉丝在媒体网站上揭晓一些不实施动。针对这类征象 ，相干部分该当增强对新媒体的财产化办理 ，订定有用的行业标准来包管粉丝文明在新媒体传布情况下的安康开展。各类新媒体本身也应严守行业操守 ，使粉丝文明可以在一个愈加安康的情况中传布和开展。
粉丝文明的呈现就是伴跟着一个又一个粉丝团的建立而逐步开展强大起来的。能够说 ，当前文娱文明财产的开展和新媒体传布方法的火上加油都在必然水平上协助粉丝文明成了一种在全社会都备受追捧的亚文明情势与传统的追星和崇敬差别，粉丝文明是一种依靠于群众文明，不竭停止繁殖繁衍的文明情势，并疾速地浸透到支流文明傍边。
在今世，粉丝们经由过程微博、微信、推特等交际序言获得偶像的相干静态以至间接交换。偶像的言谈举止、穿着装扮都能垂手可得地在收集上鼓起一股盛行风。2016年，当红影视明星鹿晗在微博晒出一张站在上外洋滩与邮筒合影的照片，让该邮筒一炮而红，更有多量粉丝前去列队照相合影，该期间此邮筒收发函件数目较着增长。本年年头，由《偶像养成工》出道的范丞丞在微博发了两张付费可见的自拍，一夜之间因为粉丝们的撑持，总支出超越480万。偶像崇敬是人类自古以来就有的文明消耗举动，模拟偶像的举动和糊口方法也是崇敬的一种一般情势，可是今世偶像崇敬正朝着畸形标的目的开展。
现今时期是陪伴信息手艺开展及分享到场的理念孕育而生的，凭仗先辈的信息化手艺，粉丝文明逐步完成逾越时空界线的传布。粉丝们不再像畴前誊写函件或打德律风相同，电脑pc端、挪动客户端成了更受欢送的交换序言，微博、微信、QQ、论坛等各式百般的交际媒体成了新时期骄子，粉丝们随时能够操纵这些平台停止一次深化快速的传布，这类传布具有速率快、笼盖面广等特性。传布路子的立即性和多样化的特性，使得一些社会群体举动常常难以获得很好的把控，由此而激发的群体性变乱，常常会给社会带来宏大的言论承担。
在明天，粉丝征象己经不单单是一种零丁的征象，跟着社会的不竭开展和信息的不竭传布，它曾经逐步成为一种具有明显特征的粉丝文明。粉丝文明指的是，个别大概群体因为对本人心里假造或理想存在的某个工具停止过分的崇敬和追捧，发生文议犹未尽化消耗并由此激发的对本人喜欢的工具停止过分消耗或支出无偿的劳开工夫的一种综合性的文明传布及社会文明征象的总和。
身份交融次要指粉丝经由过程假扮、模拟、复制明星来得到部清楚星身份，即斯欧美阐述的粉丝对明星的认同性理论。为了显现粉丝身份和对偶像明星的认同，粉丝会模拟明星的发型、穿戴装扮，购置明星利用的产物。明星在公家场所或是影视中的扮相会疾速在粉丝圈中走红，相干品牌也会上收集热搜。而且，在糊口文娱上，粉丝会挑选唱偶像明星的歌曲，寓目偶像明星出演的影戏、电视剧、综艺节目等。很多粉丝还会将本人糊口中的主要日子与偶像明星的主要日子摆设在一同，如将成婚之日、得子之日定为偶像明星的诞辰大概演唱会的日子。
粉丝与明星的打仗大抵能够分为感官打仗和超感官打仗两品种型，感官打仗次要指在接送机我国支流文明、签售、颁奖仪式、节目次制、演唱会等场所与明星的切身打仗，超感官打仗则是粉丝经由过程梦想、白天梦或梦中相会的方法与明星停止的打仗。
粉丝文明作为一种群众文明的范例 ，在为文明开展带来主动影响的同时 ，也暴暴露了必然的成绩。比年来 ，跟着追星风潮的愈演愈烈 ，一些粉丝在追星的过程当中也呈现了一些不明智的举动。畴前几年的“杨丽娟”变乱 ，到文章开首提到的微博“小门生世纪骂战”变乱 ，无一不暴暴露了粉丝文明中存在的狂热性和非明智性的举动。当前，粉丝在追捧事物及人的过程当中，举动凡是较为猖獗饭圈文明，经常伴跟着极度的举动。粉丝是互联网的“土著住民”，匿名设置让网民们在收集上能够毫无所惧地揭晓行动概念，当某一行动遭到大大都人的附和时文明文娱掮客人效劳，粉丝们便会萃力气配合努力于某项举动。出格是粉丝团成员显现出日渐低龄化的征象 ，这类猖獗的追星方法愈加倒霉于青少年的安康生长和构成准确的人生观与代价观。
赠予礼品是粉丝对偶像明星表达认同的一种遍及方法，很多粉丝见到明星时城市赠予一份经心筹办的礼品，而不克不及在现场的粉丝也会经由过程各类路子将礼品转送到明星手中。与那些带有功利意味的礼品捐赠差别，粉丝的礼品相似于马塞尔·莫斯所形貌的古式社会中的礼品交流。“捐赠某物给或人文明文娱掮客人效劳，便是显现某种自我”，承受了别人的礼品则是承受了捐赠者的部门肉体素质和魂灵。这类具有灵力的物的交流“促进了人与人之间横向干系的保持和再生”。礼品是粉丝在偶像眼前的一种自我显现，一种“去商品化”的感情固结，更是一种干系的增进身分。以是，粉丝送给偶像的礼品多带有特别寄义，礼品不单恳切且寻求不同凡响。
比年来 ，差别明星的粉丝在各大交际网站的口水战不足为奇。因而 ，为了营建一个优良的新序言传布情况，各家粉丝团都要严于自律 ，每一个人都要提拔本人的序言素养，明智追星我国支流文明。当局也应出台相干政策来指导交际收集中粉丝文明的安康开展。
弗洛伊德称，认同是小我私家向另外一小我私家或集体的代价、标准与相貌去模拟、内化并构成本人的举动形式的历程。认同是粉丝文明到场和粉丝消耗的基石，只要在认同的根底上，明星才气够唤起群众的共识，进而阐扬其壮大的社会文明和经济功用。海内此前的相干研讨对粉丝认同赐与了较大的存眷，但多数将重点放在粉丝自我认同、群体身份认同的构成和影响方面，而有关粉丝对明星的认同方法触及甚少。
文娱财产的疾速开展和明星偶像效应的宏大胜利与粉丝的幕后撑持是密不成分的。粉丝团的运作和开展愈来愈与商品化经济挂钩。险些每家明星粉丝团的成员每一年都要定时向粉丝团交纳必然数额的会费 ，作为建造明星应援物品的公用经费。好比歌手的粉丝团 ，每当自家的偶像出新专辑的时分 ，粉丝团都要共同好艺人的经济公司做好线下举动宣扬的事情。粉丝团的成员会大批购置偶像的专辑和相干物品 ，而且跟从自家的偶像去到各个都会参与签售会和演唱会等宣扬举动。每一年各大音乐颁奖礼行将举办的时分 ，粉丝团的成员也要自掏腰包为偶像打榜拉票 ，去到现场为偶像加油呼吁。如许在无形当中就伴跟着粉丝文明的开展构成了一条新兴的粉丝经济的财产链 ，很多商家也恰是看准了粉丝文明中所存在的商机 ，纷繁开端靠打造明星周边产物来赚取利润。
除寻求糊口中实在身份的交融，很多粉丝还会决心将收集中的假造身份也向偶像明星接近饭圈文明。很多粉丝会在本人的网名中嵌入明星的名字、谐音或其他与之相干的内容，以表达喜欢、认同和祝愿。除个别粉丝的这类举动外，粉丝迷群的名字凡是也依靠了粉丝对明星的美妙祝愿，夸大粉丝与之同在。TFBOYS 的粉丝就借用其出道歌曲《Heart 梦·动身》中的歌词称粉丝群为四叶草，寄意真爱、安康和粉丝将永久陪同在他们身旁。这类借假造身份来寻求身份交融也是粉丝们最经常使用的手腕。
手艺的发睁开启了传布的另外一扇大门，带来了粉丝文明的盛景，也改动着粉丝、序言和二者之间的干系。粉丝集体的强大，崇敬工具的普遍，追星举动与手腕的庞大，粉丝文明曾经渗透到群众的经济文明糊口中，并深入地影响着人们的糊口。
粉丝文明作为一种特别的文明商品形状，是盛行文明与文娱文明流行的成果，在泛文娱化的时期，序言作为社会相同的纽带，理应增强序言运营办理，准确客观地对待粉丝群体及其缔造的文明现象，指导粉丝建立准确的人生观、代价观、天下观。
跟着社会的开展，粉丝曾经不单单是一种零丁的征象，它己经逐步成为一种具有明显特征的粉丝文明，具有互动性强的特性。从前的明星与粉丝的互动次要是经由过程明星碰头会的情势，并且遭到了工夫和空间的限定，到场的人数十分有限。如今粉丝能够经由过程关说明星微博、微信公家号就可以够与明星“面临面”交换，上论坛和贴吧等能够和与本人情投意合的粉丝一同谈天、追星、购物。粉丝文明是一种大家到场的群众文明，各人带着配合的爱好喜好走到一同，谈天、结交，并拉近相互的间隔。为了保护本人的偶像参加后盾团到场骂战，除表达感情以外也显现了粉丝之间的连合。
相对一般群众而言，粉丝沉迷于某一客体文明文娱掮客人效劳，正视表达和动作，情愿在经济、工夫或感情方面超凡投入，自动不竭地消耗偶像。粉丝沉迷的工具可所以人、物品或是一种崇奉，可所以文娱明星饭圈文明，也可所以出名学者甚或收集红人。在理想中，我们所研讨的通常为指文娱明星的粉丝。
已往 ，人们凡是把盛行歌手的撑持者称作“歌迷”，把影视明星的撑持者称为“影迷”。而近年来 ，这些娱乐界里明星的撑持者则都同一被称作了“粉丝”。从词源来讲，“fans”（粉丝）一词源于“fatastic”（狂热者），望文生义，粉丝”一词指的即是消耗者傍边的“狂热份子”。出名学者费斯克在《了解群众文明》一书中将“粉丝”界说为过分的读者，他以为，粉丝的举动凡是是自动的、到场式的、狂热的。
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